You signed in with another tab or window. Reload to refresh your session.You signed out in another tab or window. Reload to refresh your session.You switched accounts on another tab or window. Reload to refresh your session.Dismiss alert
"Slaid secara spesifik menyenaraikan ketiga-tiga kaedah ini sebagai paksi kolonialisasi: penguasaan tanah, penguasaan ke atas manusia (pemikiran & tenaga kerja), dan penguasaan ke atas sistem ilmu.",
207
+
"slide secara spesifik menyenaraikan ketiga-tiga kaedah ini sebagai paksi kolonialisasi: penguasaan tanah, penguasaan ke atas manusia (pemikiran & tenaga kerja), dan penguasaan ke atas sistem ilmu.",
208
208
incorrect: {
209
209
b: "Walaupun relevan, ini bukanlah tiga kategori utama yang dinyatakan dalam nota.",
210
210
c: "Ini adalah sub-kategori di bawah Penjajahan Manusia dan Epistemologi.",
"Slaid mendefinisikan ini sebagai keyakinan berlebihan terhadap pengetahuan sendiri dan menjadikan ilmu Barat sebagai rujukan sejagat, yang merupakan kesan langsung penjajahan epistemologi.",
239
+
"slide mendefinisikan ini sebagai keyakinan berlebihan terhadap pengetahuan sendiri dan menjadikan ilmu Barat sebagai rujukan sejagat, yang merupakan kesan langsung penjajahan epistemologi.",
240
240
incorrect: {
241
241
b: "Ini merujuk kepada penapisan maklumat, bukan 'epistemic arrogance'.",
242
242
c: "Ini adalah definisi umum bagi kesombongan peribadi, manakala 'epistemic arrogance' merujuk kepada kesombongan sistem ilmu.",
"Slaid menyatakan bahawa pendidikan Barat dikritik kerana menghasilkan manusia tanpa kerohanian yang hanya berfungsi sebagai roda dalam jentera ekonomi kapitalis.",
271
+
"slide menyatakan bahawa pendidikan Barat dikritik kerana menghasilkan manusia tanpa kerohanian yang hanya berfungsi sebagai roda dalam jentera ekonomi kapitalis.",
272
272
incorrect: {
273
273
b: "Kritikan yang lazim adalah sebaliknya, iaitu terlalu meminggirkan kemanusiaan demi sains dan teknologi yang berorientasikan pasaran.",
274
274
c: "Isu utamanya bukan kebebasan berfikir, tetapi kerangka pemikiran (epistemologi) yang sekular dan materialistik.",
"Slaid menyatakan bahawa penjajah memberi alasan 'kemunduran wilayah bukan Eropah' sebagai justifikasi untuk bertindak sebagai 'pencetus kemajuan & modenisasi'.",
460
+
"slide menyatakan bahawa penjajah memberi alasan 'kemunduran wilayah bukan Eropah' sebagai justifikasi untuk bertindak sebagai 'pencetus kemajuan & modenisasi'.",
461
461
incorrect: {
462
462
b: "Ini bertentangan dengan pandangan Eurosentrik yang menganggap masyarakat bukan Eropah lebih rendah.",
463
463
c: "Realiti kolonialisme adalah eksploitasi, bukan keadilan dan kesamarataan.",
"Falsafah Sejahtera menekankan pembangunan holistik yang seimbang (JERI), seperti yang terkandung dalam Falsafah Pendidikan Kebangsaan (FPK), dan tidak hanya melihat kepada aspek material.",
493
493
incorrect: {
494
494
b: "Falsafah ini mengkritik pembangunan yang hanya melihat kepada KDNK tanpa mengambil kira kesan kepada insan dan alam sekitar.",
495
-
c: "Slaid secara spesifik menyarankan untuk mengelakkan kursus berorientasikan pasaran semata-mata kerana ia mengabaikan aspek kemanusiaan.",
495
+
c: "slide secara spesifik menyarankan untuk mengelakkan kursus berorientasikan pasaran semata-mata kerana ia mengabaikan aspek kemanusiaan.",
496
496
d: "Ini adalah pendekatan yang dikritik oleh Falsafah Sejahtera.",
"Holistik (bersepadu) adalah lawan atau antitesis kepada pemikiran dualistik yang bersifat fragmentasi (terpisah). Oleh itu, ia bukan contoh pembahagian dualistik itu sendiri.",
513
513
incorrect: {
514
514
b: "Minda-Jasad adalah contoh teras dalam Dualisme Cartesian.",
515
-
c: "Spiritual-Material adalah salah satu manifestasi pemisahan dualistik yang disenaraikan dalam slaid.",
515
+
c: "Spiritual-Material adalah salah satu manifestasi pemisahan dualistik yang disenaraikan dalam slide.",
516
516
d: "Subjektif-Objektif juga disenaraikan sebagai salah satu pembahagian dualistik.",
"Slaid menyebut bahawa dekolonisasi perlu kerana pemikiran Barat tidak mengambil kira kearifan lokal dan menganggapnya rendah. Mengetengahkan kearifan tempatan adalah sebahagian daripada proses membina jati diri.",
544
+
"slide menyebut bahawa dekolonisasi perlu kerana pemikiran Barat tidak mengambil kira kearifan lokal dan menganggapnya rendah. Mengetengahkan kearifan tempatan adalah sebahagian daripada proses membina jati diri.",
545
545
incorrect: {
546
546
b: "Isunya bukan kemajuan teknologi, tetapi kesesuaian, kelestarian, dan nilai yang terkandung di dalamnya.",
547
547
c: "Dekolonisasi epistemologi tidak menolak semua ilmu lain, tetapi mahu mewujudkan dialog yang adil antara pelbagai sistem ilmu.",
"Slaid menyarankan untuk kembali kepada Rukun Negara, di mana prinsip 'Kepercayaan kepada Tuhan' menjadi asas untuk menentang sekularisme dan membina hubungan yang harmonis antara Tuhan, manusia, dan alam.",
576
+
"slide menyarankan untuk kembali kepada Rukun Negara, di mana prinsip 'Kepercayaan kepada Tuhan' menjadi asas untuk menentang sekularisme dan membina hubungan yang harmonis antara Tuhan, manusia, dan alam.",
577
577
incorrect: {
578
578
b: "Rukun Negara dan Perlembagaan Persekutuan menjamin kebebasan beragama.",
579
579
c: "Prinsip ini bertujuan membentuk nilai kebangsaan, bukan mengubah struktur perundangan negara secara total.",
"Slaid mengaitkan egoisme (ketamakan) dan saintisme (kepercayaan mutlak pada sains/teknologi) dengan kemusnahan ekologi. Gabungan ini memacu aktiviti manusia (antropogenik) yang mencemarkan alam.",
637
+
"slide mengaitkan egoisme (ketamakan) dan saintisme (kepercayaan mutlak pada sains/teknologi) dengan kemusnahan ekologi. Gabungan ini memacu aktiviti manusia (antropogenik) yang mencemarkan alam.",
638
638
incorrect: {
639
639
b: "Aliran ini mendorong kepada industrialisasi, bukan kehidupan primitif.",
640
640
c: "Saintisme mengagungkan aplikasi sains dan teknologi, bukan menolaknya.",
"Slaid secara khusus menyebut Francis Bacon dan René Descartes sebagai dua tokoh utama aliran pemikiran moden yang pemikirannya mempengaruhi sikap Barat terhadap alam.",
721
+
"slide secara khusus menyebut Francis Bacon dan René Descartes sebagai dua tokoh utama aliran pemikiran moden yang pemikirannya mempengaruhi sikap Barat terhadap alam.",
722
722
incorrect: {
723
723
a: "Mereka adalah tokoh penting era Pencerahan, tetapi Bacon dan Descartes dianggap sebagai perintis utama pemikiran moden awal.",
724
724
c: "Mereka adalah pemikir penting abad ke-19, bukan pelopor era moden awal.",
"Slaid menyatakan bahawa falsafah ini menganggap tamadun Barat lebih tinggi, manakala masyarakat Timur yang berpegang kepada agama dianggap mundur, bodoh, dan bebal.",
837
+
"slide menyatakan bahawa falsafah ini menganggap tamadun Barat lebih tinggi, manakala masyarakat Timur yang berpegang kepada agama dianggap mundur, bodoh, dan bebal.",
838
838
incorrect: {
839
839
a: "Ini bertentangan dengan pandangan Eurosentrik.",
840
840
c: "Orientalis Barat sering mengkaji Timur sebagai objek yang eksotik dan rendah, bukan sebagai sumber inspirasi.",
"Slaid menyatakan kritikan ini berpunca daripada semangat humanisme yang kuat dalam novel tersebut tanpa kehadiran konsep Ketuhanan yang jelas, lalu dianggap membawa mesej sekularisme secara halus.",
901
+
"slide menyatakan kritikan ini berpunca daripada semangat humanisme yang kuat dalam novel tersebut tanpa kehadiran konsep Ketuhanan yang jelas, lalu dianggap membawa mesej sekularisme secara halus.",
902
902
incorrect: {
903
903
a: "Novel ini tidak mempromosikan ateisme secara langsung.",
904
904
c: "Novel yang sarat dengan tema Kristian ialah 'The Chronicles of Narnia', bukan 'Harry Potter'.",
"Slaid menyatakan bahawa dekolonisasi berjaya mengubah wajah masyarakat daripada berpusatkan Barat kepada berpusatkan nilai tempatan dan mengangkat tradisi serta norma tempatan.",
1069
+
"slide menyatakan bahawa dekolonisasi berjaya mengubah wajah masyarakat daripada berpusatkan Barat kepada berpusatkan nilai tempatan dan mengangkat tradisi serta norma tempatan.",
1070
1070
incorrect: {
1071
1071
b: "Dekolonisasi bertujuan untuk mengubah struktur sosial warisan penjajah.",
1072
1072
c: "Ini adalah proses kolonisasi pemikiran, bukan dekolonisasi.",
"Slaid menyenaraikan Revolusi Industri Kedua sebagai lonjakan teknologi hebat yang memberikan Barat kuasa baharu dari segi sains, teknologi, dan ketenteraan.",
1101
+
"slide menyenaraikan Revolusi Industri Kedua sebagai lonjakan teknologi hebat yang memberikan Barat kuasa baharu dari segi sains, teknologi, dan ketenteraan.",
1102
1102
incorrect: {
1103
1103
b: "Revolusi ini membawa kepada pengukuhan kuasa dan kekayaan, bukan kemerosotan.",
1104
1104
c: "Mereka bukan hanya bergantung, tetapi menggunakan teknologi baru untuk mengeksploitasi sumber dengan lebih efisien.",
"Walaupun kesepaduan antara sains tulen dan sains sosial adalah satu isu penting, ia tidak disenaraikan secara spesifik sebagai salah satu daripada tiga peringkat utama dalam slaid tersebut.",
644
+
"Walaupun kesepaduan antara sains tulen dan sains sosial adalah satu isu penting, ia tidak disenaraikan secara spesifik sebagai salah satu daripada tiga peringkat utama dalam slide tersebut.",
645
645
incorrect: {
646
646
a: "Ini disenaraikan sebagai salah satu peringkat kegagalan menyatupadukan ilmu.",
647
647
b: "Ini disenaraikan sebagai salah satu peringkat kegagalan menyatupadukan ilmu.",
"Walaupun spekulasi dan imaginasi boleh menjadi sebahagian daripada proses pemikiran, ia tidak disenaraikan secara eksplisit sebagai satu kategori sumber ilmu dalam nota yang diberikan.",
1004
1004
incorrect: {
1005
-
a: "Ini disenaraikan secara jelas dalam slaid 'Pelbagai Aliran'.",
1006
-
b: "Ini disenaraikan secara jelas dalam slaid 'Pelbagai Aliran'.",
1007
-
c: "Ini disenaraikan secara jelas dalam slaid 'Pelbagai Aliran'.",
1005
+
a: "Ini disenaraikan secara jelas dalam slide 'Pelbagai Aliran'.",
1006
+
b: "Ini disenaraikan secara jelas dalam slide 'Pelbagai Aliran'.",
1007
+
c: "Ini disenaraikan secara jelas dalam slide 'Pelbagai Aliran'.",
0 commit comments